jueves, 24 de marzo de 2011

Els símbols matemàtics



El símbols matemàtics, conceptes que sempre tenim presents en el nostre dia a dia, encara que no sigui per raons numèriques
Assumpta Picas

SÍMBOLS METEOROLÒGICS


Un meteoròleg ha de transmetre una gran quantitat d'informació sense la necessitat d'utilitzar moltes paraules. En mirar un mapa del temps, un meteoròleg ha de saber on hi ha aire fred, on està l'aire calent, on està plovent, quin tipus de núvols es troben a la zona, i moltes altres coses més.


No gaire gent vol saber quin temps feia vint minuts enrere, la majoria de la gent vol saber quin temps farà en un futur pròxim. A causa d'això, els símbols meteorològics es van inventar perquè els mapes del temps poguessin ser vistos en un període de temps curt.


Hi ha un gran nombre de símbols meteorològics, aquí us exposo els símbols principals relatuis al clima com la pluja, la neu o els llamps. També hi ha símbols que representen la velocitat del vent, els tipus de núvols, l'estat del mar, la temperatura de l'aire o la pressió de l'aire. Tots aquests símbols ajuden als meteoròlegs a predir el temps d'una manera oportuna i ajuden a les persones no enteses en meteorologia a entendre les previsions del temps amb més facilitat.


El coneixement d'aquests símbols i de la meteorologia en general, ha estat molt important per al desenvolupament de l'agricultura, la navegació, les operacions militars i la vida en general.



Mariona Triola Villambrosa
Introducció a la comunicació audiovisual
Grau en Comunicació - UOC

miércoles, 23 de marzo de 2011

La tortuga, un símbol vivent




Els símbols són el reflex de les cultures i tradicions tant antigues com modernes. La tortuga existeix des de fa 250 milions d'anys. Ella és el símbol de la saviesa i la longevitat, ja que, és un animal que viu molts anys ( al voltant de 100 anys).
La seva lentitud, amb què es desplaça, representa la saviesa i l'art de tenir tota l'eternitat per davant seu.

La tortuga ha marcat l'esperit de moltes civilitzacions, des de Orient mitjà fins a Amèrica del Nord, però especialment Xina, la consideraven el suport del món. Els xinesos van començar d'introduir l'escriptura fa 35.000 anys i creien que si escrivien sobre la closca d'una tortuga, quedaria gravat eternament. Des de fa més de 2.000 anys, en algunes províncies de muntanya encara creuen que tenir una tortuga dintre de la llar concedeix una protecció divina a tota la família.

Ara a principi del segle XXI, aquest meravellós animal tant tranquil i pausat, ha deixat de ser l'intermediari entre el món material i espiritual. D'aquesta manera poc a poc la tortuga va perdent importància en la nostra era tecnològica.

Però, en aquest món tecnològic, encara es manté com animal de companyia, o bé, com a logotip de lentitud.

Font:
cheloniofilio.com/.../index.php

Pilar Canudas i Sabata

martes, 22 de marzo de 2011

Els gestos



Què és un símbol? A grans trets, és un acord cultural per representar una idea a través d’una imatge. Tal i com menciona Victor Amela, en els apunts d’aquesta assignatura, nosaltres tenim un cervell amb una facultat simbòlica exacerbada que ens ha permet perdurar en el temps com a espècie, a més d’utilitzar la vista com a sentit predominant i de gran importància.

Els símbols que en principi utilitzàvem per reconèixer i així ajudar-nos a perdurar, no solament es tractaven de plomes, tatuatges o polseres (ajudes visuals) sinó que també ens han ajudat els gestos.


Els gestos no són res més que símbols, acords culturals per representar una idea. A més de són una gran font de comunicació no verbal entre humans. Així doncs, podem observar que al llarg de la nostra història hem anant configurant el que avui dia són gestos quotidians en la nostra societat: polzes amunt, símbol de la pau, gest d’OK, saludar amb el palmell en alt, etc.


Tots aquests gestos tenen un perquè, una raó per la qual els hem anant adquirint. Per exemple, saludar amb el palmell en alt, en temps antics significava dir a l’altra persona que no tenies armes i que podia confiar en tu. Avui dia significa amabilitat i cordialitat.

Fins i tot, degut a la importància dels gestos a la comunicació hi ha una ciència que els estudia, la kinèsica i d’altres que estudien com les diferents cultures utilitzen el llenguatge corporal (a més d’altres aspectes )a l’hora de comunicar-se, ja que com hem dit abans els gestos són acords culturals.


Bibliografia


Amela, Victor M.; “Introducció a la comunicació audiovisual”; FUOC, 2009.

Mèrida, Ana Belen; Sanchez, Carlos; “Communication in the foreign language classroom verbal and non-verbal communication. Extralinguistic stratregies: Non-verbal response to messages in different contexts”, 2006.


Daniel Torrente Yebra

LA CARA DELS COTXES
















M’ha cridat molt l’atenció el comentari que es fa al temari sobre la “cara dels cotxes”. Jo això ja ho havia pensat, molt abans de llegir-ho i reflexionar sobre aquest fet. I tant, el morro d’un cotxe suggereix estats d’ànim!. Més d’una vegada he vist morros de cotxes al carrer que semblaven enfadats, tristos o contents. I això, es clar no soc cap geni, no passa desapercebut en la gran industria del vehicle. Indagant per internet he trobat que hi ha, fins i tot, estudis.

L’expert en trets facials Dan Hill defineix fins a 7 expressions que es poden traslladar al morro dels cotxes jugant amb els fars, la parrilla, etc. Aquestes poden ser felicitat, estar enfadat, fàstic, menyspreu, tristesa, por o sorpresa. Tot això és utilitzat pels fabricants dels cotxes per tal de posar-li la cara que s’identifiqui amb el segment de vendes que volen atacar. Fixat!

Què us suggereix aquest Mitsubishi? A mi hem far una mica de por.


Julio Roldán

Grau de Comunicació - UOC

La Flor de Lis













La Flor de Lis és la representació de la flor del lliri i, des de l’Edat Mitjana, és considerat un símbol de la reialesa francesa.

Existeix una llegenda al respecte que s’anomena la llegenda de la Sagrada Ampolla. Aquesta llegenda diu que el dia del baptisme i coronació del rei franc Clodoveo I a la Catedral de Reims, va arribar des del cel uns coloms amb ramillets de lliris fins a les mans del Bisbe i amb la Sagrada Ampolla que contenia l’oli per santificar el rei significant, d’aquesta manera, que la seva autoritat era d’origen diví. D’aquesta manera s’explica un dels significats d’aquest símbol, el de reialesa francesa.

Avui dia la trobareu a l’escut de la casa real espanyola, a la bandera de Florència i fins i tot a l’escut i bandera d’un poble de la província de Barcelona anomenat Vallcebre.

Per saber-ne més: http://es.wikipedia.org/wiki/Flor_de_lis

I sobre el poble de Vallcebre: http://es.wikipedia.org/wiki/Vallcebre

Julio Roldán

Estudiant del Grau de Comunicació - UOC

lunes, 21 de marzo de 2011

Una imagen vale más que 1000 palabras!!!


“!Una imagen vale mas que mil palabras!”.

Cuando en una conversación los símbolos y palabras se convierten en gestos , estamos hablando de “interacción simbólica”. Es el momento en el que reemplazamos la comunicación verbal por formas simbólicas.

Si nos fijamos en esta fotografía del futbolista del Real Madrid, Cristiano Ronaldo, ha transformado su comunicación verbal por un símbolo; con sus dedos hace la forma de unas gafas, que a la vez se convierten en un gesto que significa “Ponte gafas para ver mejor!” o “ abre los ojos!”. En este caso es un aviso al árbitro por no haber estado atento a lo sucedido en el campo.

Si nos encontramos en un contexto o canal inadecuado para una correcta comunicación, por ejemplo en un campo de futbol con todo el ruido de los gritos y ovaciones de los seguidores en el estadio, puede que el mensaje final se vea alterado.

Muchas veces solo utilizamos la interacción verbal, sin usar simbolismos, entonces es cuando el mensaje que emitimos como emisores puede llegar confuso al receptor, por que nuestra expresión facial, tono de voz puede confundirlo. Por eso ayuda mucho la utilización de gestos o simbolismos. Por la expresión de su cara comprobamos que está molesto y unido a ese símbolo de colocar sus manos delante de sus ojos en forma de gafas, se completa la comunicación entre receptor y emisor. Y aquí es cuando se unen sinergia e interacción simbólica.

La sinergia es el resultado de sumar todas las partes ( en este caso, la comunicación verbal, más el símbolo de las gafas y el gesto que hace al abrir mas los ojos, reforzando el símbolo de las gafas) y así obtenemos el todo.

Si usamos la sinergia, todo, en cuanto a la interacción simbólica estaremos comunicándonos correctamente, por que el uso de símbolos y gestos ayuda a reforzar el mensaje que queremos contar.

También, existen numerosos símbolos en forma de objeto, que representan palabras claves y solo lo utilizan un grupo de personas que tienen relación con ello. Son símbolos que se utilizan en un determinado lugar o momento para expresarse y comunicar una ideología, creencia o estilo de vida. Y en ellos no hay espacio para la duda o la suposición, ya que son tradiciones de antaño o religiones que no dejan espacio a otras interpretaciones por muchos gestos que usemos. No son subjetivos como la interpretación facial y gestual del anterior ejemplo, Ronaldo.

Por ejemplo, si vemos este enlace sobre los gestos y símbolos en la celebración de la Eucaristía , me sorprende la cantidad de simbologías que existen y lo que significa cada acto y objeto que en esta aparece.

http://www.slideshare.net/robertkostka/1-gestos-y-simbolos-presentation

“El rosa, ¿ color de la inocencia?...”

Existen también símbolos que con el paso del tiempo se han reforzado para no olvidar la historia y que lo reconocen determinados grupos que vivieron en ese momento. Aunque en la actualidad quede como símbolo de un grupo determinado, pero muchas veces se desconocen los orígenes de los mismos.

Y según el momento histórico en que se utilice un símbolo, cambia radicalmente su significado hasta180º.

Por ejemplo, si vemos este triángulo, puede ser que para algunos simplemente sea un triángulo invertido de color rosa, y para otros un símbolo gay.

Pero si añado esta foto, entonces nuestra conciencia social nos hace prestar mas atención y darnos cuenta que este símbolo va mucho mas allá que la propia estética o emblema gay. Esto es historia!


En el primer plano de esta foto aparece Pierre Seel . Vivió el Holocausto en el campo de concentración de Schirmeck y presenció obligado la ejecución de su amado Jo:

“En los campos, los homosexuales eran sometidos a las mismas privaciones, brutalidades, trabajos forzados, experimentos médicos... pero además llevaban un TRIÁNGULO ROSA por lo que eran sometidos a vejaciones aun más graves. Algunos fueron dejados a los perros de las S.S. para que los devorasen antes que a los otros deportados.”

« Dos SS trajeron a un joven al centro de la plaza. Horrorizado, reconocí a Jo, mi amado, quien tenía sólo 18 años de edad. Yo no lo había localizado antes en el campo. ¿Había llegado antes o después de mí?. No nos habíamos visto el uno al otro……….Ahora me helaba de terror. Y allí estaba, ante mis indefensos ojos, los cuales se llenaban de lágrima. ……..mientras las SS lo desnudaban y embutían en su cabeza un balde de estaño [...]”

El resto os lo podéis imaginar….

Los colores durante el Holocausto adquirieron una simbología relacionada con el exterminio. Las personas como meros objetos, se clasificaban por colores ; amarillo para los judíos, verde para los delincuentes comunes, negro los católicos y rosa para los homosexuales.

En los años 70 los grupos de liberación gay lo asimilaron y recuperaron del olvido como símbolo popular contra la opresión gay, e invirtieron el triángulo como un significado de lucha activa y en honor a todas esa víctimas de la Segunda Guerra Mundial nazi.

Los símbolos cambian de significado ya no solo según los gestos que le acompañen, sino el momento histórico en el que se encuentren, la sociedad en la que convivan, la cultura a la que se pertenezca.


“Mi pañuelo es mutante…”

La simbología en los objetos también puede llegar a convertirse en palabras clave que usan diferentes grupos sociales para expresarse y comunicarse. Y que solo ellos reconocen y usan esos símbolos con facilidad, para el resto no significaría nada.

Por ejemplo un simple pañuelo puede llevar muchas connotaciones. En el siglo XIX, las damas dejaban caer su pañuelo a los pies del caballero que deseaban y si este lo recogía es que eran correspondidas.

Hoy un pañuelo además de servir para sonarnos los mocos, puede servir de clave fundamental en la comunicación entre gais.


En mi caso ver un pañuelo en el bolsillo trasero de alguien me llamaría la tención, por que creería que se está a punto de caer, y avisaría a su dueño. Pero en el lenguaje gay, es una manera de dejar clara la situación sentimental de cada uno. Como el que lleva un anillo de compromiso o de casado/a.

Los pañuelos en el caso de los homosexuales se convierten en código de señas, por ejemplo, y según este link:

http://www.clamsdisco.com/subseccion/simbologia.html

* He tenido que suavizar el vocabulario de la información del recuadro que viene a continuación, pero el mensaje es el mismo.


Color

---------------------------naranja

blanco

azul claro

azul oscuro

rosa oscuro

crema

amarillo

gris

rosa

violeta

marrón

rojo

negro

Bolsillo Izquierdo (ACTIVOS)

--------------------------------------------

lo que surja

me la tocas

haces una felación

te hago “el amor”

pellizco pezones

te tragas mi semen

te hago pis encima

te ato

meto consoladores

te azoto el culo

te defeco encima

meto el puño

amo

Bolsillo derecho (PASIVOS)

----------------------------------------

lo que surja

te la toco

te la hago yo

me lo haces

me los pellizcas

me lo trago

me haces pis encima

me atas

me los meto

me azotas

me defecas encima

me lo metes

esclavo

















Lo que estamos viendo es que la comunicación audiovisual es muy amplia, que los símbolos no son standar y que al igual que la lengua, son algo vivo, cambiante y en evolución.

Un símbolo se puede transformar en un gesto, una seña de identidad, una ideología, religión, actividad, una bandera, etc, en cualquier tipo de mensaje.

Es un mundo apasionante y que no deja de sorprendernos, detrás de cada símbolo y signo hay un universo de conceptos.


Patricia Cancelo Lorenzo